科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“老年节”-火竞猜娱乐_火竞猜app

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我国古代的数字文明中,六为阴数之极,九为阳数之极,九月初九,阳上加阳,是为重厚德载物的意思阳。数千年里,从丰收到祭祀大火星,再到登高宴乐,重阳的意义也在不断改变。在如今,除了登高望远的传统风俗,重阳仍是我国法定的“晚年节”,本年重阳是10月7日,赶在国庆假日的最终一天,也是第七个晚年节。

风俗:登高为了祈福禳灾

古代历法中,“心宿二”也即“大火星”,是一个重要的参照物,古人观辅佐角公式测大火星的方位,来确认时节的改换,乃至由此构成了一套历法“火历”。《诗经》中的“七月流火”,即指阴历七月大火星西行,到了农杨洪基历九月,大火星隐退,“九月内火”,无法持续观测,则意味着火神歇息,冰冷到来。因此在这一天,人们会祭祀火神,这也是重阳开始的重要内容之一。“火历”现已失传,但在风俗中仍有留传,如寒食、祭灶等,都被以为和上古时代崇拜火神的“火历”有关。

大火星消失,隆冬将至,大自然中的绿色现已到了结尾,古人在这一天会登高祈福,一起也和绿色离别,叫作“辞青”,和春天三月初三的“郊游”相对。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“晚年节”-火竞猜文娱_火竞猜app此祓禊登高”,“祓禊”是祈福禳灾的科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“晚年节”-火竞猜文娱_火竞猜app意思,也便是说,最早的登高,便是为了祈人物图片福禳灾。

在今日,北京西边的八大处、香山是重阳登高时人群最会集的当地,但在古代交通不便的条件下,香山现已算远郊,此去困难。老北京人首要的登高之处,都在其时的近郊,风俗学者高巍介绍,“登高并不一定异界之九转龙象功要爬山,爬山仅仅其间一种,登科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“晚年节”-火竞猜文娱_火竞猜app楼、登台,都算是登高。曩昔老北京登高的当地,首要有两处,一处是北边蓟门烟树公园,也便是现在的北京电影学院一带,那里有元城墙遗址,元城墙多是土坯墙,和明代的砖墙不相同,基本上都坍塌了,但即便如此,也是比较高的当地,所以成了老北京人重阳登高的当地。还有一处是东城的法华寺,法华寺有一座塔,那里也能够登高”。

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文明:菊花要堆成山

深秋科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“晚年节”-火竞猜文娱_火竞猜app菊黄,阴历九月,军中乐土菊花敞开,是最好的赏菊时刻。高巍说,“菊花和梅花相同,本来是很一般的植物,可是由于它敞开的时刻很特别,所以古人赋予了它高尚的品质。人们觉得它凝霜傲雪,是在恶劣的环境中坚强敞开,但实际上,这仅仅它们本身的特色所造成的,所谓品质,仍是人们把本身的感触加于植物身上”。

菊花很一般,也很简略成活,不管帝王将相仍是贩夫走卒,都能够赏识。老北京人赏菊花还有一个特色,不是赏一朵、一株,也不是一片花海,而是层层叠叠堆积在一起,高巍说,“老北京人重阳赏菊,不是买一盆,而是买回来许多,搭成一座菊花山。民国才子张伯驹有一张很有名的相片,他站在门前,周围满是菊鸿花。张恨水的儿子也从前写过他们在我的教师璐君上世纪三四十年代过重阳的状况,他们家是一个四进的四合院,重阳袁平和节要买几百盆菊花,门廊、宅院、窗台、书房……但凡能摆的当地,都摆满了菊花”。

菊无所适从花到处可得,但好的菊花,却要人仔细培养,清代的大玩家李渔说,“牡丹、芍药之美,全仗天工……菊花之美,则全仗人力”,意思是说,赏牡丹、芍药,要看天然之美,但赏菊花,则是人工培养的更美。

老北京种菊花最有名的人叫科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“晚年节”-火竞猜文娱_火竞猜app刘文嘉,高巍介绍说:“那时候他住在新街口,现在徐悲鸿纪念馆的后边,他家便是他种菊花的园子,他收集、培养了几百个种类,许多都是珍品,并且他向外敞开,任由人们欣赏,每年秋天都有许多人专门来赏菊。1960年,他把园子无偿捐给了北海公园,北海公园的菊花大都是从那时开展而来的,现在北海公园每年的菊花展现已成了传统,也成了北京最大、最威望西安市气候预报的菊花展,和其时的捐赠是有联系的”。

饮食:菊花酒和重阳糕

端午粽子、中秋月饼……传统节日往往对应着特有的美食,亲亲重阳节最闻名的节日美食,则是菊花酒和重阳糕。

有文字可考的菊花酒前史,能够追溯到汉魏,《西京杂记》载,“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来折纸飞机年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒”。

“现在的菊花酒其实便是白酒”,高巍说,“仅仅由于在酿制钢笔进程中加入了菊花,所以酒味变得更丰厚,喝起来有一股淡淡的苦味。曩昔一段时刻,酿制菊花酒的传统从前中止,但现在现已康复了,并且成为了北京的市级非遗项目”。

相对于菊花酒,重阳糕的闻名度并不高。重阳糕也叫花糕、重阳花糕,南北朝时现已呈现。“这些年来,北京做重阳糕的风俗也逐步康复了,前几年我在怀柔做风俗推行时,怀柔从前做过一个九层的重阳糕,和九九登高相应。当然,这需求特别制造,难度不小。一般家庭所做的重阳糕,多为三层,上下两层,中心再夹一层黄色面粉所做的菊花,周边用香菜叶做成菊花叶。这种花糕做起来简略,一般家庭都能够做,蒸、烙都可,也能够用烤箱烤”。

风气:从长命到敬老

九是阳数之极,“九九”与“久久”同音,在古代,重阳节的风俗中,也有请求长命的内容。《西京杂记》中记载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长命”。

祈寿还带来别的一个传统——敬老。所以,重阳节也能够看作古代的敬老节。不过真实把敬老变成重阳固定的节日文明,却是现代才有的。

1989年,我国将每年阴历九月初科技苑,国庆长假逢重阳,又到了“晚年节”-火竞猜文娱_火竞猜app九定为“敬老节”。2013年7月1日起施行的《晚年人权俞振强益保证法》中则明确规定,“每年阴历九月初九为晚年节”,这意味着重阳节自此成为法定的敬老节。

我国正在进入老龄化社会,统计数据显现,到2017年末,我国60岁及以上晚年人口为2.41亿,占总人口比重台湾气候17.3%。而在北京,2017年末,60岁及以上户籍晚年人口约333.3万,占户籍总人口的24.5%。

老龄化带来了养老、医疗等多种社会问题,一起,怎么让晚年人取得满足的尊重、完成本身的价值,相同成为老龄化社会中最重要的问题之一。《论语》中,子游问孝,孔子说,“至于犬马,皆能有养。不敬,何故别乎?”现代社会,养老不再是家庭的责任,而是公共事务,敬老相同拉斐尔也是,但怎么在养老之上,更进一步构成“敬老”的文明,仍待探究。

新京报记者 周怀宗

修改 张树婧 校正 刘军